relaciones saludables para tontos



El amor propio es ese músculo que deberías ejercitar a la perfección en cada momento. Pues influye en la forma en que te relacionas con los demás, en la imagen que proyectas al mundo y en el modo en que haces frente a los problemas.

Destaca lo que te gusta. No ocultes lo que te gusta de ti por temor a que otros puedan rechazarlo. «Siéntete orgullo y oportuno de tus atributos. No importa si son muchos o pocos, eres afortunado por lo que tienes», afirma Walter Riso.

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La autoestima se alimenta del valencia que le damos a todas las áreas de nuestra vida. El amor propio va un paso más: es la aprobación incondicional de nuestro ser. No se cimiento en lo que somos o lo que hacemos. 

Estás a su ocasión frente a un estado que te hace comprobar compasión por ti como ser humano y te empuja a batallar por encontrar un significado personal. Gracias a ello, estás más centrado en tu propósito y en tus valores, los mismos que esperas cumplir a través de tus propios esfuerzos.

Los anarquistas argumentan que el apoyo mutuo es incompatible con la "competencia autodestructiva", e incompatible en total con el Estado. Puesto que el valía de solidaridad compatible con el apoyo mutuo no es el altruismo sino la liberalidad y la reciprocidad, siendo una de sus argumento políticas que el gobierno teóricamente está fundado en una idea "altruista" del bienestar Caudillo intermediado, lo que sería inalcanzable de darse luego que las personas a cargo de este no dejan de ser personas que no podrán dejar su interés natural por su bienestar particular a un flanco en pos de tal bienestar general, y el hecho de que la solidaridad "intermediada" y "colectiva" degenera los vínculos asociativos y comunitarios y termina aislando a los individuos entre sí.[1]​

La teoría del apoyo mutuo sugiere que la cooperación y la ayuda mutua son beneficiosas tanto para los individuos como para la sociedad en su conjunto.

Digamos que por un lado tenemos información sobre quiénes somos y lo que hemos hecho en lo que llevamos de vida, y por el otro tenemos las emociones asociadas a esa especie de autobiografía y a ese concepto del Yo.

En una relación de apoyo mutuo, entreambos miembros se apoyan y se ayudan mutuamente, sin que singular se sienta debiendo el apoyo constantemente del otro.

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Y si ocurre algo que nos lleva a pensar en una característica que consta como imperfección en ese registro, será más tratable pensar en las limitaciones de esta, en que no constituye la totalidad de lo que somos, ya que otros muchos rasgos similares comparten la misma grado que ella en la inventario de defectos y fortalezas.

Por eso es necesario detenerse a escucharlo y regular admisiblemente las emociones que lo median a la hora de proporcionarnos unas “gafas” con las que nos juzgamos a nosotros mismos.

Por ejemplo, si creemos que nuestra capacidad para escuchar y tener conversaciones profundas es buena, pero ocurre poco que nos hace sentir mal y pasamos a ver esto igualmente como una imperfección, tendremos motivos para pensar que no es una conclusión acertada.

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